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書法培訓:練好書法的四大要素

  書法培訓

  文博界向來認為書法鑒賞是最難的一門。個人認為書法的鑒賞水平與學習水平是密不可分的,書法培訓好似爬山,從山腳到山頂路有千萬條,其中有四個點是必經之地:字型準,筆力夠,韻味足,歷練多?,F分別試敘如下:

  第一:字型準。

  首先要臨好帖。由于現代科技的發達,以往書論里談到的古碑帖現在基本都能印刷出版,而且價廉物美。所以生活在當下可以見到如此豐富的古碑帖是前人難以想象的。古往今來傳世碑帖魚目混雜常給初學者帶來誤導。因此初學者如何選好適合自己秉性的好帖反而成為一個難點。

  其次要臨好字。 通常學習古碑帖容易掌握字型,學習古帖容易掌握筆法。所以古碑帖兩者結合學習效率會高一點。當然如果有條件還是看原件為好。因為碑是寫好再刻,所以哪個字寫壞了可以改好,對于初學者而言碑刻一經刻工修飾加工有些筆法也就不易看清。說句題外話:易曰亂由內生。近代出土的墓志較多,但是由于對墓志研究因為需要一點技巧,所以達不到清晰標準,已經制約了歷史研究的發展。作為古帖本是一次寫就,難免筆誤,而且保存不易,今天所見即使名手也未必件件都是精品,所以在借鑒他人成功經驗的時候要特別留意有選擇的去學習。千里之堤毀于蟻穴千萬不可好的壞的一起學,這樣做會后患無窮。我講的是一般情況,有的古碑也能將筆法表現的很好,但畢竟是少數。

  最后要知原理。中文常用字有5000,字分五體,每體各個單字有時還包含若干寫法。古人云百年三萬六千日,不在病中即愁中。文字得美在書法學習與鑒賞中是一個最重要的門檻,如果不掌握這其中的眾多奧妙,即便窮極一生也無法掌握中文字形的全貌。所以我們經常能看到某書家終生只學一體一家一帖。

  第二:筆力夠。

  拳譜云:練拳不練樁到老一場空。如果把字型的研習比做拳,那么筆力的鍛煉就是樁,如果把行草書比做拳法 ,那么篆隸楷書就是樁法,如果把創作比作練拳法,那么臨摹就是站樁法。當然在使用時兩者還是略有不同的。從剛柔相濟到文治武功此兩者同工而異名不可偏廢,沒有筆力的筆墨之法是矯柔造作的。用筆的力量要達到能符合技巧的需要,就像超前消費一樣不能超量,貪吃多了一定有害。一般方法得當j經過3-5年筆力也就達到要求了。在這方面我走了彎路所以用時長了一點。所以說書法學習不是沒有捷徑可走只是難以速成。通常來講速成的學問易遭淘汰,難得的成績才可持久。

  第三:韻味足。

  韻味的基礎來源于小學,是書家修養的體現,是內涵之美,是建立在力量美與字形美之上的更高層次上的美。從某種意義上說書法是文學的附庸。書法的風格要依照書寫內容來確定,一篇文章可以用不同書寫形式來表現,但絕不可以用同一種風格的書法去演繹不同情調的文章。此二者配合之妙非匠人可解。書家應該知道在何處該如何適度的運用哪些技巧,而且要能做到,不然就宛如空中之樓閣,可望而不可達。

  第四:歷練多。

  古人云人書俱老,書法的學習創作之路同人生的經歷一樣都是人心修煉的過程。一件標榜成藝術品的作者如果沒有足夠的人生歷練,技巧表現再豐富也是空洞而無味的,是難以打動人心靈深處的工匠制作。書法的動態表現力是人們肢體語言的物化,是對文學作品詞不達意的有效補充,它能用最直接最簡潔的形式來表現最為豐富最為細膩的生活感情。故書家對生活的理解卻全面深刻其表現力也就有可能越豐富。書法是對已經過生活洗煉的文學藝術的再次升華,故相比其他藝術門類而言它更能直指人心明心見性。

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