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分享書法培訓之中國十大書法家姓名故事(三十四)

  分享書法培訓之中國十大書法家姓名故事(三十四)

  明王世貞跋云:“張長史《肚痛帖》及《千字文》數行,出鬼入神,倘恍不可測?!贝恕抖峭刺穬H30 字,寫來洋洋灑灑一氣貫之。從刻帖中可以看出,寫此幅字時是蘸飽一筆一次寫,數字至墨竭為止,再蘸一筆。

  這樣做可以保持字與字之間的氣貫,還可以控制筆的粗細輕重變化,使整幅作品氣韻生成,產生“神虬出霄漢,夏云出嵩華”的氣勢。這樣,書法才能夠“達其性情,形其哀樂”(孫過庭),有了生命的個性情感,成為獨特的這一個。書法創作不能僅停留在寫字的形式層面上,它應當是書法家心情境遇的自然流露,是詩文的思想感情對書法家的自然感發,使書法的線條筆墨深含審美意味,一點一畫極富情感表現。由此可見,無情無意不是好書法。書法家創作時不能無動于衷或無病呻吟,要有創作的沖動和激情,方能像張旭那樣“天地萬物之變,可喜可愕,一表于書,變動猶鬼神,不可端倪”。

  我們從書法的角度來看肚痛貼,首先寫忽肚疼的時候還是有點規整的,但是一到痛不可堪時候,文筆就開始潦草,就真的看到一如看其人,能體會到當時的張旭有多痛,一直到后來的怎么會這么痛,幾乎是一筆寫出來的,好像真的疼得受不了了,希望出現一張床讓我躺下,這個床字一頓,能體會到當時張旭多么渴望床??吹竭@么傳呼其神的書法,也就只有張旭這樣的高人才能寫出來,不愧是草圣,一個草書寫得如此生動形象。

  漢翔書法培訓教育,是一所以書畫為載體的東方文化素質與興趣教育培訓機構。我們的教育理念是“書以載道,文以達意”。我們教授的不僅是書法,更是書道。傳授文字書寫背后的東方文化內涵、禮儀規范、東方美與智慧。

  我們的教學理念是“眼在手前,先博后精”。堅實基礎,拓展審美,先縱觀而后取其專攻。

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